Тайная доктрина

Интеграция — это единение, движение к целому. Раджниш Ошо говорил, что «сознание — это зеркало». Его природа состоит в том, чтобы отражать. Оно отражает как хорошее, так и плохое. Истинное сознание также не судит, не имеет суждений. Когда же начинается интерпретация, высказывание своего мнения, зеркало сознания теряет способность отражать. Оно замутняется, заполняясь мнениями и суждениями. Множество сравнений раздробляет его и тогда оно становится умом.
(далее…)

Недавно я проводил семинар в Харькове по «внетелесному опыту», после чего сделал определенные выводы, которыми хочу поделиться с читателями.

Во-первых, большинство участников семинара были настроены на интерес, т.е. на информацию по этой теме, а не на истинные знания, которые складываются из информации, помноженной на опыт, о чем я уже писал, когда раскрывал разницу между лекцией и семинаром. Информацию можно получить и из книг, а вот опыт коллективных медитаций — только на семинарах. Но помехой в получении видимых результатов от практики является закон инерции. Как трудно паровозу сдвинуть с места состав, так же трудно и преодолеть человеку свое застойное сознание. В том и другом случае требуется значительное усилие.
(далее…)

Мы продолжаем знакомство с трудами известных всему миру мастеров Крийя-йоги Высшей йоги) Парамахамсы Йогананды, Шри Юктешвара Гири и др.

Крийя-йога — это простой психофизиологический метод, благодаря которому кровь человека освобождается от углекислоты и обогащается кислородом. Атомы этого избыточного количества кислорода преобразуются в жизненный ток, что омолаживает мозг и спинальные центры. Тормозя процесс образования венозной крови, йог в состоянии затормозить или предотвратить разложение тканей. Развитый йог преобразует свои клетки в чистую энергию. Илия, Иисус, Кабир и другие пророки в прошлом были мастерами в применении Крийи или сходного метода, благодаря которому они по своей воле заставляли свое тело материализовываться и дематериализовываться.
(далее…)

Окончание.
Начало в №№12—14/2011

О чем наши мечты?
Мечта о всезнании. Человек мечтает о поездках в духовные или исторические центры мира. Мечтает о том, как было бы хорошо все знать и осознавать. Но сколько бы он ни узнавал, ему все мало, хочется большего. И в этом проблема, так как к этой мечте человека побуждает потребность в самосознании. Неверно понимая эту проблему, он постигает внешнее вместо того, чтобы обратить взгляд в себя и задать вопросы: «Кто я?», «Откуда?» и «Для чего я здесь?» (Анахата).
(далее…)

Продолжение.
Начало в №№12, 13/2011

Что у нас позади?
Бог создал всех людей равными, но в процессе эволюции неравенство стало очевидным. Это похоже на то, как бегуны-марафонцы стартуют с одной линии в одно и то же время, имея равные шансы на успех, но к финишу приходят только лучшие, им и достаются все награды и почести. Станьте лучше других, духовнее, мудрее, щедрее, свободнее и сильнее, станьте «ненормальным», и успех и удача везде и во всем будут вашими постоянными спутниками.
(далее…)

Продолжение. Начало в №12

3. Уровень высшего Я — полубожественный уровень, человек-полубог.
Муладхара — в этой чакре нашего высшего «Я» записаны матрицы судьбы, потребность в праведности, то есть в абсолютно точном следовании программе жизни, которая передается от «сверх-Я», а также потребность в помощи обществу в экстремальных ситуациях, связанных с физическим выживанием.
(далее…)

В предыдущих статьях мы уже говорили о том, что человек выбирает себе жизненный путь, формируя так называемую «матрицу жизни». Однако не все так просто. В выборе и формировании судьбы человека участвуют многие иерархи небесных сфер, поэтому правильное исполнение своей жизненной задачи вполне можно обозначить как исполнение Божьего предназначения, без которого успех невозможен.
(далее…)

Этапы развития человека в русских волшебных сказках

Окончание.
Начало в №10/2011

3. Освоение слова из 6 элементов (двумерного внутреннего пространства сознания).
На этом этапе идет освоение «шестиголового» внимания. Задача этой стадии развития человека метафорически можно сформулировать так: необходимо запрячь трех 3-головых змеев в одну упряжку, совместив их центральные головы [14]. То есть объединить три подсистемы (воля, ум, побудки, каждая из которых характеризуется наличием 2-х полярностей и одного центра) в одну, чтобы они не только не конфликтовали, напоминая лебедя, рака и щуку, но и взаимодействовали в Ладу, раскрывая друг друга и помогая друг другу.
(далее…)