Веды – духовная космическая наука
Продолжение.
Начало в №12/2010
Духовный огонь Вед был передан индуистским верованиям, буддизму, дзэн-буддизму, зороастризму, митраизму, манихейству, греческим верованиям. Христианство приняло факел от иудаизма, греческих верований, зороастризма, ислам – от иудаизма и христианства, суфизм – от зороастризма, христианства и ислама; вера бахаи – от зороастризма, ислама, суфизма и христианства. И так происходит не потому, что существует преемственность религий, а потому, что Духовный Огонь не может погаснуть никогда! Даже если его не поддерживает тот народ, которому он был принесен изначально просвещенным человеком, а этот человек и множество его последователей – приняли мученическую смерть, его не сможет погасить никто, он будет подхвачен боговдохновенными людьми другого народа. Почему?
Потому что он – вечно живой и действующий на всех планах жизни. Он – очищающая спасительная энергия Бога! Да и как может быть иначе? Ведь Божьи посланники и пророки приходили на Землю от Единого Отца-Бога.
На протяжении всей истории человечества происходило взаимообогащение духовных потоков; в этом заключается промысел Божий. Такое взаимопроникновение рождает новые духовные энергии, новые взаимосвязи. В результате человек становится совершеннее, сознание его расширяется, а человечество получает возможность выработать общие взаимоприемлемые критерии дальнейшего развития. Те духовные течения, которые не пополняются Живыми Водами или искусственно обособляются горсткой ограниченных людей, неизбежно превращаются в застойное болото, испаряются, мелеют, просачиваются в песок.
Слава тем, кто способен вместить в свое сознание и признать новые живые Божественные истины и откровения, а не держаться за устаревшее, косное, стереотипное понимание мира и его взаимосвязей!
Все пророки утверждали, что человек должен быть готов (т.е. осознан и пробужден) в любую минуту принять новое, более прогрессивное, отвечающее духу времени Откровение. Почему? Потому что принципы рано или поздно устаревают, их надо периодически пересматривать: косные и мешающие развитию «выбрасывать в корзину».
Например, относительно справедливый библейский принцип «око за око, зуб за зуб», который в свое время внушал человеку неосознанному страх и ответственность за содеянное зло, постепенно превратился в принцип мстительности, жестокости и неадекватности. По сути своей, он является анахронизмом и устарел настолько, что с его помощью невозможно решить ни одну мировую проблему. Прогрессивный и осознанный человек просто не может жить согласно этому устаревшему принципу! Потому что он создает самые большие неприятности на планете Земля: бесконечные войны, революции, терроризм, агрессию, доказывание с применением силы друг другу своей меры справедливости. Упрямо твердящие «око за око!» должны понимать: тот, кто пользуется этим принципом по отношению к другим, берет на себя не только право Бога судить с мерной точностью, но и кармическую ответственность за его применение. Этот принцип давно следует заменить более справедливым и реальным – «возлюби ближнего своего, как самого себя», который способен разрешить проблему, а не завести ее в тупик.
Почему этот принцип является более реальным и действенным? Потому что человек не способен объективно определить вину другого, он всегда судит субъективно – «немного в свою пользу». Вспомните утверждение: «Правда – на Небе, кривда – на Земле». Принцип «возлюби ближнего своего» вносит поправку на «субъективность человеческую», которая выравнивается Божественным законом. В результате принимаются более взвешенные решения.
Принцип же «око за око» только усугубляет проблемы, и это доказано многовековой историей человечества! Да и какую меру можно соблюсти в пылу страстей и эмоций, основанных на мести? Как правило, за око отнимается не одно око.
Более того, невежественные силы используют этот принцип для осуществления своих темных дел. Обратите внимание: государства, идеология которых основана на этом принципе, далеки от духовного и нравственного процветания; они не комфортны для проживания, чтобы там ни утверждали их идейные руководители или правители: вокруг и внутри них всегда имеются очаги напряжения, от открытых военных конфликтов до терроризма и внутренних распрей! Почему? Потому что Закон гласит: в жизни человека (общества, государства) действует именно тот принцип, который он исповедует по отношению к другим. Вспомните «золотое правило» древних греков – «не делать другому того, чего не хочешь, чтобы делали тебе».
В самом принципе «око за око» уже заложен элемент мстительности, который настраивает на определенный лад при решении проблемы. «Возлюби ближнего своего» – предполагает благорасположение, желание найти точки соприкосновения, настрой на взаимопонимание, стремление к дипломатичности и человеколюбию, а значит, позволяет выработать взаимоприемлемое решение. Некоторые страны воюют столетиями с соседями, и никак не могут понять, что дело-то – «в принципе»!
Основополагающим принципом Ведического потока является восходящая духовно-нравственная эволюция человека и бесконечное многообразие, способное выразить весь спектр устремлений человеческой души («Мудрые прозревают сердцем своим Единого во множестве» – Ахтарваведа). Видеть Бога во всем – природе, живом, человеке, Космосе – великий принцип осознанности и адекватности, расширяющий рамки сознания и чувствования человека. Основы этого принципа изложены в Ведах (духовных учениях индоариев, письменные памятники которых известны человечеству с 14 в. до н.э.), Авесте и Ясне (духовных наставлениях древних персов), Евангелии, греческой мифологии, былинах, легендах, сказаниях и т.д.
Даосский принцип, символизирующий гармонию природы и бытия человека, естественность, целостность мира, изложен в трактате Лао цзы «Дао дэ-цзин».
Семитический принцип выражается идеей нисходящей эволюции – подчинение Божественной Воле; этот принцип отражен в Библии, Евангелии и Коране.
Эти три принципа можно соответственно выразить глаголами:
- знать-действовать,
- быть-созерцать,
- верить-подчиняться.
Знать и действовать – значит стремиться к познанию мира во всем его многообразии и взаимосвязях, стать активным проводником божественной воли на Земле, действовать не только с верой, но и с уверенностью.
Быть и созерцать – стремиться к проявлению Бога на Земле и стараться отражать созерцаемое без искажений.
Верить и подчиняться – осознанно и добровольно исполнять Божественный закон на Земле.
Как красив и гармоничен человек, вместивший в себя эти принципы! Он верующий (осознанно исполняющий Божественные законы), созерцающий (живущий в гармонии с природой и стремящийся создать Божественное бытие на Земле) и ведающий – устремленный к познанию мира и творческому выражению своей души!
Слияние этих принципов приводит к целостности и гармонии, прогрессу и совершенствованию как отдельно взятого человека, так и всего человечества. В наше время происходит активный взаимообмен между культурами, взаимообогащение и выработка общих взаимоприемлемых принципов развития. Последователи одних вероисповеданий активно интересуются мировоззрением последователей других вер, стараются найти общий язык для взаимопонимания; в результате становятся ближе, понятней друг другу и начинают осознавать, что человечество – одна семья, а Божественный Закон един для всех, также как и Божественная благодать и Божий гнев.
Кто я? В чем смысл моего рождения и жизни? Как научиться жить счастливо и интересно? Как сохранить свое физическое и душевное здоровье? Как стать сознательной активной творческой индивидуальностью? Эти жизненно важные вопросы задает себе каждый разумный человек – идущий и развивающийся, и не важно, к какой нации или вероисповеданию он принадлежит.
Наши духовные предки на протяжении тысячелетий искали ответы на эти вопросы, и передали нам в дар результаты своих поисков. И если мы – благодарные потомки, нам следует отнестись к их наставлениям со всей серьезностью и ответственностью.
Просвещенный Ведический поток знаний и откровений никогда не прекращал литься на нашу благословенную Землю. Нам следует просто не закрывать путь этому потоку своей безнравственностью и невежеством, тогда жизнь внутри и вокруг нас будет становиться радостной и счастливой, разумной и удачливой, творческой и гармоничной!
Стремление быть ведающим заложено в нас изначально, оно является основной движущей силой в развитии и совершенствовании. И только тогда человек становится удовлетворенным, спокойным, уравновешенным, гармоничным, когда ведает, то есть осознанно применяет знания в своей жизни.
Самые древние сведения об основах Ведического учения мы обнаруживаем в священных книгах Индии (Ригведа) и Ирана (Авеста). Известно, что ведическое учение существовало в Ариане (Иране) уже в IV тысячелетии до н.э. Последователи зороастризма утверждают, что основы Ведического учения были изложены на древнеарийском (индоевропейском) языке много тысяч лет назад, но затем – безвозвратно утеряны. Однако, учение изустно передавалось из поколения в поколение до появления Ригведы. Из научных источников известно, что Ригведа была принесена арьями в Индию в 14 в до н.э.
Здесь следует совершить небольшой экскурс в историю, который мы составили на основе многих научных исследований, применив системный анализ. В своей книге «Будда, его жизнь, учение и община» Г. Ольденберг (дореволюционное издание) с высокой степенью научного обоснования повествует о том, как происходило расселение арийских племен на территории Индии, опираясь на древнейшие памятники ведической культуры Ригведу, Рик-Самгиту, Айтарейя Брахман. Согласно Г. Ольденбергу, первая волна арьев пришла в Индию в III тыс. до н.э. Это были племена Анга – вестники (санскр., «весть»), Магадга – умельцы («маг» – могущество), Видега – предсказатели («предвидящие»), Козала. Причем пришли они с северо-востока (по пути Асов – Млечному Пути).
Если взять за основу топонимику, то на северо-востоке России до сих пор есть названия Анга-ра (санскр. «весть бога»), Хат-анга («жилище бога»), Мага-дан («могущественные воды»), Инд-игирка («инд» – плодородие) и т.д. Эти племена не были агрессивными захватчиками, основным их оружием было песнопение и красноречивое слово.
В 14 в. до н.э. в Индию пришла вторая волна арьев, более воинственная, могущественная и разноплеменная. Они вытеснили предыдущие племена на восток Индии, а сами расселились на северо-западе. К племенам второй волны Г. Ольденберг относит Криви – одно из самых древних и многочисленных, вокруг которого впоследствии объединились множество других племен, образовав могущественное племя Куру-Панкала («куру» – солнце; «панкала» – главный, основной круг). У древних европейских народов (славян, немцев, пруссов, итальянцев) Криве – мифологизированный родоначальник жреческой традиции, который жил в общерусском святилище в Ромове и почитался подобно Папе Римскому. От него произошло племя кривичей. Кривичами западные славяне называли русских (krievisks), а Россию – Krie-vija (vija – ветер, простор, поток). Это племя называли «хранителем ведической традиции».
Другие племена арьев:
Русава – племя, «способное перемещаться налегке и быстро осваивать обширные пространства»;
Седи («седой»?) – «образец правомерной жизни»;
Тритсу («триединство») – «имеет отношение к жреческой традиции»; впоследствии было названо Бхарат (племя Борат у древних осетин-аланов, потомков скифов, являлось одним из основных родов);
Турвасы – «стражи в панцирях»;
Прация – ремесленники (в его состав входило племя Козалы, племя, к которому принадлежал Гаутама Будда);
Латы – вероятно, предки западных славян (русские называли Балтийское море Алатырским, а янтарь – латырь);
Руды – «рыжеволосые».
Упоминаются также племена Яски, Видега, Сатваты, Ясы (у аланов также существовало племя Яссов).
Для чего мы так подробно описали племена арьев? Чтобы показать родственные языковые корни, убеждающие нас в том, что вторая волна арьев пришла в Индию с территории Ирана (куда они пришли из Европы и Северного Причерноморья), как это и указано во многих научных источниках. Мы также не исключаем теорию внеземного происхождения арьев, но в своих исследованиях рассматриваем более поздний период времени – когда племена арьев были уже весьма многочисленны, и этому есть научные подтверждения. Более важным в данном случае мы считаем не происхождение, а цивилизаторскую, просветительскую миссию арьев.
Итак, согласно исследованиям, на рубеже 3-4 тыс. до н.э. произошло размежевание между протоиранцами (более древними носителями Вед) и новой нарождающейся кастой жрецов -индоарьями. В чем заключалась суть этого размежевания? Протоиранские жрецы считали, что основная миссия священничества заключается в воспитании высоконравственной личности, поэтому человека необходимо учить благим мыслям, благим словам, благим поступкам. Человек должен, в первую очередь, постичь и проявить суть действия этой Божественной триады в своей жизни, на практике. Высшие же приоритеты ведической религии должны быть завуалированы, чтобы только тот, кто достиг высокого уровня сознания, смог самостоятельно открыть и постичь их суть.
Новая каста жрецов (индоарьи) полагала, что, в первую очередь, необходимо определить высшие божественные понятия и устремиться к их глубинному познанию; социуму же (проповедованию и обучению людей) отводилась второстепенная роль. В принципе, это размежевание и определило все дальнейшее духовное и социальное развитие народов Индии и Ирана – до наших дней!
Галина и Сергей Терлецкие
АР Крым
ganus05@mail.ru
(Окончание следует)
Метки: Галина и Сергей Терлецкие, №13/2010