Тайная доктрина

В 11-м номере «ТД» за этот год была опубликована моя статья «Эзотерика на распутье», которую я написал как ответ на дискуссию, посвященную 10-летию газеты «Тайная Доктрина» («ТД» №5/2009). В своей статье я затронул проблему теоретической и организационной разобщенности эзотериков, а так же высказал некоторые предложения, касающиеся газеты «Тайная Доктрина». В ответ на мою статью были опубликованы некоторые письма читателей с изложением их мнения на мои предложения. Поэтому я бы хотел ответить на их возражения и отстоять свою точку зрения.

Главные мои предложения сводятся к следующему.
1. Всем сторонникам эзотерического мировоззрения необходимо объединиться в единую эзотерическую организацию, с помощью которой легче было бы пропагандировать новые идеи и защищать эти идеи от возможных нападок в будущем.
2. Необходимо выработать единое эзотерическое мировоззрение (в общих чертах, хотя бы), на основе которого и возможно было бы такое организационное объединение.
В своей статье Евгений Солнечный высказал несогласие с идеей организационного и концептуального объединения эзотериков по следующим причинам:
1) он уже пробовал и у него ничего не получилось (люди разные);
2) люди, как правило, объединяются для борьбы против кого-то;
3) единое мировоззрение останавливает личностный духовный рост.
На эти возражения можно сказать следующее.
1) Из того факта, что вам, Евгений, не удалось сразу объединить эзотериков, вовсе не следует, что от этой идеи нужно отказаться совсем (вас эта идея тоже, как вижу, посещала). Дело в том, что объединить эзотериков нельзя сразу, это длительный процесс; но, по крайней мере, такую задачу нужно ставить и пытаться приблизить ее реализацию. А то, что люди разные, это верно, но нужно найти общий знаменатель, на основе которого, как на общем фундаменте, смогли бы объединиться эзотерики. (Думаю, многим эзотерикам уже надоело то полулегальное положение, которое они занимают сейчас в обществе.) И этим общим фундаментом или общим знаменателем и могло бы стать единое эзотерическое, космическое, ноосферное мировоззрение.
2) Люди, как правило, объединяются не только для борьбы против кого-то, но и ради чего-то – ради отстаивания своего мировоззрения, своих убеждений и своих целей. В том-то и дело, что у эзотериков сегодня нет общего мировоззрения, ради защиты которого они смогли бы объединиться. Разные эзотерические школы и направления рассматривают друг друга как конкурентов и зачастую критикуют друг друга вместо того, чтобы относиться как к единомышленникам. Именно для этого и нужно выработать единое эзотерическое мировоззрение.
Дело в том, что сформировать общее для всех эзотериков мировоззрение не так уж сложно. Все эзотерики приблизительно одинаково отвечают на основные мировоззренческие вопросы, сформулированные в моей статье. Эти ответы сводятся к следующему.
1. Существует разумное начало в мире – Творец, Создатель, Космический Разум, но его сущность и характеристика отличаются от религиозного толкования.
2. Человек (и весь мир) – творение Создателя, но человек – не раб божий, а сын (дочь) Творца, и Творец наделил человека всеми способностями, какими владеет Он сам.
3. Душа человека бессмертна и способна перевоплощаться из тела в тело (реинкарнация) для постепенного духовного и нравственного самосовершенствования.
4. Мысль человека материальна (тонкоматериальна), при помощи мыслительных программ человек способен преобразовывать себя и окружающий мир.
5. Человек должен пересмотреть свое отношение к природе и миру, не преобразовывать окружающий мир под себя, а гармонично вживаться в окружающий мир.
Таковы основные идеи нового (хорошо забытого старого) – космического мировоззрения. Думаю, подавляющее число эзотериков приемлют и признают эти идеи. Вот на основе этих общих идей и можно было бы объединиться концептуально и организационно, и каждая эзотерическая школа могла бы дополнить эти идеи какими-то своими идеями, оригинальными и самобытными.
3. Человечество водошло в XXI век и III тысячелетие, не имея единого, целостного, логически обоснованного мировоззрения. Мы живем в ситуации мировоззренческого вакуума или хаоса. Это абсурдная ситуация, такого не должно быть в обществе. Чтобы был порядок в человеческой деятельности и во внешнем мире, необходимо, чтобы был порядок в головах людей. Хаос начинается с хаоса в головах. Те, кто выступают за мировоззренческий плюрализм, выступают против истины, поскольку истина одна, а заблуждений много. Единое мировоззрение не останавливает личностный рост, если это правильное мировоззрение, а, наоборот, способствует личному росту, поскольку человек начинает правильно отражать в своем сознании окружающий мир. Нужно сформировать единое мировоззренческое «ядро», которое помогало бы творчески развиваться различным эзотерическим школам и концепциям. Это будет общее мировоззрение (в главном), которое будет допускать различные трактовки в частных вопросах.
Основу такого «ядра» я сформулировал в статье «Мировоззрение космического всеединства» (ТД №№ 11-13/2006 г.) Но никакой реакции, никаких откликов на эту статью не последовало. Тогда я предложил эзотерикам самим ответить на основные мировоззренческие вопросы. Но никто так и не попытался ответить на них. Хочу опубликовать эти вопросы еще раз и надеюсь получить ответы.

Итак, предлагаю представителям (основателям) различных эзотерических учений (если вы считаете данное учение серьезной теоретической концепцией) ответить на нижеизложенные мировоззренческие вопросы и, тем самым, кратко и концептуально изложить суть вашей школы или вашего учения. (Можете рассматривать это как призыв к теоретическому состязанию на лучшую эзотерическую систему или школу.) Вопросы следующие.
1. Что есть мир? Существует ли Творец, Создатель? Если «да», то как Он воздействует на мир и человека? Существует ли божественное предопределение (если «да», то в какой форме, если «нет», то почему)?
2. Что есть человек? Существует ли бессмертие души и реинкарнация (аргументы, доказательства)?
3. Каково место человека в мире и как человек относится к миру, как воздействует на мир и взаимодействует с ним (варианты взаимодействия)?
4. Как человек должен относиться к миру, воздействовать на него и взаимодействовать с ним, исходя из нового (эзотерического) мировоззрения? Каковыми должны быть ценности, этика, деятельность, образ жизни людей и направление (путь) развития цивилизации, исходя из эзотерического мировоззрения (или из вашей эзотерической концепции)?
5. В чем особенности (специфика) разделяемого вами эзотерического учения, в чем его «изюминка»?
6. Какие духовно-практические технологии и методики вы можете предложить и порекомендовать читателям? Какова их практическая эффективность в духовно-нравственном и физическом совершенствовании характера и здоровья человека?
Желательно ответить на эти вопросы развернуто, аргументировано, с комментариями и изложением специфики вашего эзотерического учения. Мне бы очень хотелось услышать варианты ответа на эти вопросы от сторонников (представителей) учения древнеиндийской йоги, тантры, даосской философии, «Живой Этики» (Агни Йоги), рэйки, космоэнергетики, древнего ведического мировоззрения, «анастасиевцев» и всех тех, кто излагает или рекламирует разные учения на страницах «Тайной Доктрины».
Я понимаю, что не на все вышеизложенные вопросы можно найти ответ в разных эзотерических учениях. Вот тут-то как раз и открывается простор для творческой деятельности представителям разных эзотерических направлений самим додумать ответы на данные вопросы, используя ментальную суть своего учения, его специфику.
Надеюсь обнаружить ваши ответы на страницах «Тайной Доктрины».
В одном из «откликов» на мою статью прозвучала фраза: «Выработка общей доктрины также невозможна уже по той причине, что различные школы и традиции по-разному трактуют философско-религиозные мысли. Каждое учение имеет своих адептов, ревностно охраняющих своих учителей, свой пантеон богов, свои святилища». Да, это так. Но истина одна, она многослойна, многоуровнева, но она одна! А значит, не все школы и традиции излагают истинные идеи, кое-кто заблуждается и вводит в заблуждение других. Не пора ли через сравнение различных мировоззренческих идей выяснить, кто же все-таки ближе к истине? Думаю, что пора.
Прежде чем открыто отстаивать свою правоту и дискутировать с представителями научного и религиозного мировоззрения, эзотерики должны разобраться со своими противоречиями и нестыковками. А их сейчас – море. Вообще современные эзотерические школы напоминают эдакие секты, в которые адепты этих учений пытаются привлечь новых сторонников. И естественно, что внимание акцентируется на специфике и особенностях данного эзотерического учения и отличиях от других учений («мы такие, разэтакие, мы самые лучшие!»). С одной стороны, это хорошо, а с другой – плохо. Плохо потому, что «за деревьями не видят леса», за различиями не замечают общего, забывают, что всякое множество всегда, в конечном счете, сводится к единству, к единому.
Не пора ли задуматься над тем, что новое столетие и новое тысячелетие выдвигают новые требования ко всем, в том числе (и в первую очередь) к представителям нового мировоззрения. Время «разбрасывать камни» прошло, пришло время «собирать камни». Пришло время теоретически и организационно объединиться всем эзотерикам, забыть свои распри. Наступает переломный момент в истории развития человечества, когда до предела обостряется борьба между Светом и Тьмой, между добром и злом, между хаосом и гармонией. Либо человечество самоуничтожится в результате техногенно-экологической, военной или бактериологической катастрофы, либо оно осуществит огромный прорыв вперед в своем духовном, нравственном и цивилизационном развитии. Сейчас наступает точка бифуркации, переломный момент, момент истины, чаша весов колеблется то в одну, то в другую сторону. И решающее слово в этой ситуации могут и должны сказать именно эзотерики.
Думаю, что неслучайно многие столетия древние тайные знания в раздробленном виде, по осколочкам бережно и трепетно сохранялись разными эзотерическими школами с целью донести эти знания для потомков. Сейчас пришло время объединить эти осколки, выложить из них единую мозаическую картину; из этих осколков необходимо сформировать новое мировоззрение, приемлемое для человека XXI века и III тысячелетия, которое окажется спасительным для человечества и планеты. Это новое мировоззрение позволит человечеству осуществить колоссальный прорыв вперед, выведет нашу цивилизацию в число светлых цивилизаций, и нас смогут, наконец, принять в содружество светлых цивилизаций.
Надеюсь услышать ответы на свои вопросы.
Геннадий Макуха,
автор философской системы Космического Всеединства
г. Симферополь

Метки: Геннадий Макуха, №1/2010

Запись опубликована 10.03.2010 в 12:40 и размещена в рубрике Точка зрения. Вы можете следить за обсуждением этой записи с помощью ленты RSS 2.0. Можно оставить комментарий или сделать обратную ссылку с вашего сайта.